嗔恚是什么意思

1. 嗔恚是什么意思

又作嗔，指仇视、怨恨和损害他人的心理。
嗔恚者。恨怒也。见人有得。愁忧愤怒。见人有失。悦乐庆快。及逞势逞气。欺侮人物等。“五戒十善”是佛教伦理道德的基础。以佛教的观点，守“五戒十善”可确保投生人天善趣，免堕三途，即使今生不能解脱，来生仍可继续修持。
“五戒”侧重于止恶，而“十戒”侧重于行善。由“十戒”而来的“十善”即以不净观离贪欲，以慈悲观离嗔恚，以因缘观离愚痴，以诚实语离妄语，以和合语离两舌，以爱语离恶口，以质直语离绮语，以救生离杀生，以布施离偷盗，以净行离邪淫。
不宜嗔恚，遇到事情应心平气和，愤怒、仇视会导致人做出错误的判断。

扩展资料
嗔恚的出处：
瑜伽八卷十六页云：云何嗔恚？谓于他起害欲乐，起染污心，若于他起害欲乐决定方便，及于彼究竟中，所有意乐。
二解 法蕴足论八卷十四页云：云何嗔恚？谓于诸有情，欲为损害；内怀栽杌，乃至现为过患。总名嗔恚。
嗔恚，嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用，对佛道之修行是十分有害的。
因而佛教把嗔看作是修行的大敌。对佛教修行所言是这样，如果是对他人或社会而言，则嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心，便会发生争斗，或导致互相残杀，轻者危害一家一村，重则使整个社会，乃致使整个国家陷入灾难，因而《大智度论》卷十四中说，嗔恚是三毒中最重的、其咎最深，也是各种心病中最难治的。
参考资料来源：百度百科 嗔恚

2. 嗔恚什么意思

就是怒气，一个人如果有怒气，就会攀缘心起，起了这个心就会造业，善业，恶业，都有可能，造业以后就会遭受果报，因果不虚。
彻底断尽这种烦恼，根本在于，我们有没有淫欲心等痴心，无明。
无明就是不明白。
你为什么嗔恨？有的人被人打了就嗔恨，打了别人就高兴，这都叫做愚痴，若以善法勤分别，有漏缠缚为大苦，于因果而不分，来世感召剧痛苦。
嗔恨属于一种心理行为，也就是意业，一般我们讲的果报，是身去受，但是身是受心的支配的，所以说，嗔恨心重，即使行持善法，最终也可能遭受毁坏，三毒任何心重，都会毁坏善法，感召恶报，但是恶业还没有发动的时候，可以说都是忍辱行为，忍辱成就，就是忍辱波罗密，忍到了彼岸去，多么美的名词啊！
忍，到彼岸！可是有的人忍不到彼岸，在这头给气个半死。
忍辱心若是丧失，恶法的种子一升起，临终的速生刹那，就会形成你的业报去处，因为我尚未证悟神通，所以只能大概这么跟你说。
打个比方别人起了嗔恨心，要取一个人的性命，这时候往往就是两个人都会升起很大的嗔恨心，会很大程度上破坏两个人的心理，他们会产生一些错误的心理，并且这些心理蓄积久了，还会形成一些心理问题，比方说抑郁症。
你要成佛，一定要断嗔恨心。
现在有人羞辱我，我能不能忍，有的人以为表面上一句话不说就是忍，那叫做表面功夫，内心可能正在怒骂，这个不是忍辱的奥义，忍辱的奥义在于处变不惊，如果没有这种功夫，境界一来就慌了神，动了气，那就是丧失了忍辱，我们的心地，一定是处在一个正念的状态，才叫做忍辱，不然的话你可能会比较愚痴，陷入是非之中。
我常听三句话，学佛人不看是非，不听是非，不说是非，是非恩怨就是一些人自讨苦吃找来的解决不了的问题，你完全不必去研究和解决它，这就像有个人在火山口怂恿一个人跳下去，说一大堆道理，跳下去怎么可以不死，那都是自欺欺人的假话，嗔恨心一动，修行就算完蛋，这个火山口就是嗔恨心，你要是听是非心里跟着跑，等于是找死。
是非是人造的，即是人自讨苦吃，所以是非长短，我们不要去管，我们好好念佛。
怎么灭嗔恨心，淫欲心，不能用空谈，必须实修，你在红尘炼心，就是断三毒的很好修行，但是这个修行属于境界般若，就是说修养，佛教的精髓不是个人修养，而是空性，比方说济公禅师，看起来和乞丐一般无二，但是内心充满大智慧，能够普渡众生。这就是证悟以后的利益。
好好念佛，南无阿弥陀佛。

3. 嗔欲是什么意思？

什么是“贪嗔痴慢疑”

贪--贪爱五欲
指贪婪，贪心，贪念多，不知足，没有节制，没有界限。

嗔--嗔恚无忍
指怨恨;经常生气;对什么东西都分得很清楚，这是我，这是你的;爱较真。

痴--愚痴无明
指容易把自已的想法加到别人身上;痴迷;迷恋自己，觉得自已就是对的;一门心思、一相情愿地认为事情就会往自已所设想的方向发展。

慢--骄慢自大
指怠慢;傲慢;轻慢;对外界不敏感，或者对外界没兴趣，只对自已的东西感兴趣;或者是惯性思维，原来我是对的，现在也应该是对的;缺乏激情，缺乏学习精神。

疑--狐疑猜忌
就是怀疑、疑心重，不信任对方，老疑神疑鬼。

4. 嗔恚是什么意思

嗔恚的意思是指仇视、怨恨和损害他人的心理。
出自：
《大乘五蕴论》中：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”
明·张三光《蒋石原先生传》：“先生佯为嗔恚也者，孺人便寂然停羹纳笔墨故处而已。”
嗔，汉语汉字，拼音是chēn，两种意思：第一种是怒，生气；第二种对人不满，怪罪。
出处：
《说文》：“謓，恚也。”
相关组词：嗔怪、嗔怒、娇嗔、嗔视、贪嗔。
恚：huì，玉质法天地以守之以主其土之瑞信物是圭之方式。心、圭两范式叠加。心头有刻玉般记恨是恚之范式。本义：恨，怒。
出处：
汉·许慎《说文》：“恚，恨也。”
《广雅·释诂二》：“恚，怒也。”
相关组词：愤恚、恚怼、憾恚、恚恨、惭恚。

5. 嗔恚的意思是什么

嗔恚的意思是指仇视、怨恨和损害他人的心理。出自：《大乘五蕴论》中：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”明·张三光《蒋石原先生传》：“先生佯为嗔恚也者，孺人便寂然停羹纳笔墨故处而已。”嗔，汉语汉字，拼音是chēn，两种意思：第一种是怒，生气；第二种对人不满，怪罪。

出处：《说文》：“謓，恚也。”相关组词：嗔怪、嗔怒、娇嗔、嗔视、贪嗔。恚：huì，玉质法天地以守之以主其土之瑞信物是圭之方式。心、圭两范式叠加。心头有刻玉般记恨是恚之范式。本义：恨，怒。

出处：汉·许慎《说文》：“恚，恨也。”《广雅·释诂二》：“恚，怒也。”相关组词：愤恚、恚怼、憾恚、恚恨、惭恚。

6. 恚嗔是什么意思

恚嗔的意思是怨怒。
源自《素问·上古天真论》：“有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲於世俗之闲，无恚嗔之心。”

与恚嗔相关的成语
转嗔为喜
雷嗔电怒
宜嗔宜喜
宜喜宜嗔
娇嗔满面
回嗔作喜
嗔目切齿
攘臂嗔目
嗔拳不打笑面
伯道无儿
不齿于人
不名一钱
不期而然
不为已甚

7. 嗔恚是什么意思

嗔恚：又作嗔，指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”
嗔：怒，生气 ；恚：恨，怒。　《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。

出自瑜伽八卷十六页：云何嗔恚？谓于他起害欲乐，起染污心，若于他起害欲乐决定方便，及于彼究竟中，所有意乐。

扩展资料：
嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。
佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用，对佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敌。对佛教修行所言是这样，如果是对他人或社会而言，则嗔的危害更大。
因嗔怒他人而起仇恨之心，便会发生争斗，或导致互相残杀，轻者危害一家一村，重则使整个社会，乃致使整个国家陷入灾难，因而《大智度论》卷十四中说，嗔恚是三毒中最重的、其咎最深，也是各种心病中最难治的。
参考资料来源：百度百科-嗔恚

8. 嗔恚的介绍

又作嗔，指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”