印度为什么供奉老鼠

1. 印度为什么供奉老鼠

印度教徒把老鼠当作印度教的神，认为老鼠是圣加尼西神的使者。当地人们还认为敬鼠会得到善报，甚至人们宁愿自己忍饥挨饿，也要想方设法供养老鼠，不能让老鼠受屈。

2. 印度老鼠神庙是真的吗

y. In love, two beings become one

3. wow祖尔格拉布神殿老鼠什么用

这个老鼠在开战之后丢到地上，醒了的小豹子会优先冲锋到老鼠身边把老鼠吃点，吃掉老鼠的豹子会狂暴，需要第一时间打掉，配合得当的话，会得到一个成就“小猫咪小猫咪，过来这”。

4. 印度多次发生老鼠瘟疫，

rdless of risk, cost, p

5. 在印度，老鼠.牛各是什么样的象征？为什么都受他们的尊敬？

在印度，老鼠也是神，印度教崇拜很多动物形象的神，你看到的人们给老鼠牛奶和食物的地方是一个专门为老鼠神建的寺庙，叫KarniMata，但是也只有在这个老鼠神庙里才会给老鼠牛奶和食物，在印度其他地方的老鼠和在中国没什么区别。再说，穷不穷和杀老鼠没有关系，因为印度人多半是吃素的
在印度，牛是主神湿婆的坐骑，超过80%的印度人都是印度教徒，敬牛如敬神，每头牛背上似乎都乘坐着湿婆神，巡视着印度大地，那种神圣的宗教感情确实很难用世俗的眼光来理解。印度虽然早已是政教分离的现代国家，但宗教在政治生活中仍然有着莫大的影响力，以往的一些暴力冲突与宗教纷争不无关系。圣雄甘地曾说过：“牛是印度千百万人的母亲。古代的圣贤，不论是谁，都来自牛。”而当神牛与世俗生活发生冲突的时候，在根深蒂固的宗教感情和文化氛围下，很难用一种简单粗暴的方式来解决。据官方统计，新德里流荡的神牛大约有4万头。因为宪法禁止屠杀神牛，作为重要的农耕工具，在其年老之后，主人因为世俗的经济因素往往并不愿意为他们赡养天年，而是放之于野，任其自生自灭，这是流浪牛最大的源头。从这个角度来看，神牛崇拜并没有超越世俗的价值取向，但由于流浪牛能够得到市民很好的照顾，同时不会受到伤害，因此也可以说是农民转嫁经济负担的一种传统方式，并不会导致良心遭谴。当然，也有一些家养奶牛被放到街头，只是在挤奶的时候才领回家创造经济价值，利用神牛崇拜占便宜的小人也为数不少。两大因素的驱使下，造成了印度大都市这种独特的景观。印度牛口约有2亿头，占世界总量的1/4，只要有极少数人采取前述两种方式，流浪牛的数量便会不断增长。所以，德里高等法院的这个措施只能是权宜之计。实际上，正如一位市政官员指出的那样，从2003年9月到2005年3月，他们共捕获3万头流浪牛，但最终这些牛又重新走上了街头。 
相传十四世纪时，湿婆派遣女神多迦（Durga）到人间救助贫疾。女神化身为法力强大的女祭司。某天，一个说书人抱着死去的儿子找到女祭司，说：“我深爱我的儿子，求求你，把他救活吧！”善良的女祭司找到死神雅玛（Yama）并请求他帮忙。冷漠的死神只用一个白眼就拒绝了女祭司的请求。女祭司为了抗议死神雅玛对亡灵的控制，把所有说书人死后的灵魂都寄存于老鼠体内，老鼠死后，那些附体的灵魂就可以转世做人。这样，那些死者的灵魂就不用在世界上孤独漂泊，或是到阴间承受无尽的折磨。 　　为了不让亲人们的灵魂东躲西藏，四处游荡。说书人的后代就为老鼠专门修建了这座神庙。他们相信寺院内奔跑的老鼠即是他们逝去的亲人。他们也相信自己死后会化身老鼠到这座神庙安定地寄宿。

6. 什么地方人很尊敬老鼠

　　在印度西部的拉贾斯担帮，有一个叫德萨努克的地方，一位虔诚的印度都徒卡尔尼在公元十五世纪时兴建了一座老鼠庙。五百多年来，这座老鼠庙的香火极盛，前来朝拜老鼠的善男信女络骤不绝。

　　相传在十四世纪时，有一位名叫卡尔尼·玛塔的印度教女祭司，而她就是女神多迦的化身。有一天，一个来自她家族的孩子死了。那个孩子的母亲抱着死去的儿子来求卡尔尼·玛塔，希望能够将儿子复活。卡尔尼·玛塔立刻去了冥界，找死神亚玛罗阇理论，但死神拒绝了她的要求，因为那孩子的灵魂已经转世了。卡尔尼·玛塔一怒之下宣布（发誓）所有她家族的成员死后都会立刻转世成老鼠，直到能够重新转世，并且出生在她的家族，继续当她家族的成员为止。
　　在卡尔尼·玛塔神庙里面，照顾老鼠的祭司与老鼠吃同样盘子里的食物，因为那些祭司们相信，这些老鼠曾经是他们的亲戚，而且他们自己也曾经是老鼠。据说在神庙中有几只白色的老鼠，而那些就是卡尔尼·玛塔Karni Mata的化身。如果老鼠从你脚上爬过，你会有好运气，如果白色的老鼠碰到你，你会一辈子好运气！
　　如果在庙里不小心伤害老鼠，你要赔偿一只纯银或者黄金的老鼠。

7. 哪个宗教中有鼠作为神明？？

印度的总人口数仅次於大陆，位居全球第二，曾被许多国家殖民过，使得种族、语言、文化呈现相当多元。而宗教信仰在印度十分兴盛，且随著时间推进与朝代更迭，发展出许多不同的宗教文化，其中又以世界上最古老宗教之一的印度教，最受当地民众忠诚的信仰。正因为印度是极具宗教色彩的国家，所以宗教的影子深入民间，充分反映在日常生活当中。世界宗教博物馆专员吴文礼表示，「印度教是多神论，他们认为万物皆有灵性，所以连家门前的一棵树都可能值得祭拜。」举例来说，平时让许多人害怕的老鼠，在印度却是受人尊敬的神明之一，当地人甚至还设庙祭拜，可说是相当特别，而其来由源自於印度教中的一段故事。当象神的开路先锋
湿婆神（Shiva）为印度教三大主神之一，是宇宙破坏神，主管毁灭与创生的能力。湿婆神长年在外征战，与妻子结婚後一直没有小孩，妻子便用泥土创造一个他们的小孩。湿婆神某次征战完回到家中，在门外发现一双男子的鞋，因怀疑其妻偷腥而大为震怒，便将男子的头砍下。沐浴完的妻子看到後，悲伤地责备湿婆神是非不分，竟然砍了自己儿子的头，要他想办法弥补这个错误。犯下大错的湿婆神极度後悔，急著向四面佛求救，但四面佛不想牵涉此事，便交代毗湿努（保护神）提供协助。毗湿努要湿婆神寻找路上遇到的第一个动物，来代替孩子的头，而且动物的头须朝北方。於是，湿婆神出门後最先遇到的是一头大象，他便砍下象头，将它接至儿子的颈上，之後他的儿子便成了象头神（Ganesha）。吴文礼说：「大概是对孩子一直怀有愧疚感，湿婆神便指派鼠神作为象神的座骑。鼠神具有阻挡坏事、化解阻碍的能力，也就成为象神的开路先锋，象神因此变成印度教中的幸运之神，也成为印度教徒最爱的神祇。」鼠神庙为文化遗产
相传十四世纪时，有一位印度教的女祭司── 卡尔尼�6�4 玛塔（Karni Mata），同时也是女神多迦（Durga）的化身。有一天，她家族里的某个孩子过世，孩子的母亲抱著死去的儿子前来向卡尔尼�6�4玛塔求救，希望她能使其儿子复活。卡尔尼�6�4玛塔立刻前往冥界，找死神亚玛罗 （Yamaraja）理论，但死神以孩子的灵魂已经转世为由，拒绝她的要求。卡尔尼�6�4玛塔一怒之下发誓，所有家族成员死後都会立刻转世为老鼠，直到能重新转世为人并出生在她的家族为止，这也是鼠神的传说之一。印度教徒为了表达对鼠神的尊敬，特别於印度北方建造老鼠神庙， 又名卡尔尼�6�4 玛塔神庙（Karni Mata Temple），是印度著名的文化遗产。据说1927年印度爆发流行鼠疫，各地死亡人数难以估计，却只有当地平安无事，也是鼠神显灵的传说之一。印度的老鼠最幸运
曾亲访印度的西尤乐团团长吴欣泽说：「印度人对待动物的态度，就像台湾人对妈祖的敬畏一般，是非常尊敬且善待的。」在卡尔尼�6�4玛塔神庙里，照顾老鼠的祭司会与老鼠使用共同的餐具，因为祭司们相信自己曾与老鼠当过亲戚，甚至自己也曾经身为老鼠。神庙中有几只白鼠，据说那些白鼠就是卡尔尼�6�4玛塔的化身，而且传说被老鼠爬过会带来好运，被白鼠碰到则一辈子拥有好运气，因此神庙里每天都会提供餐点给老鼠们食用。为了避免猫只捣乱抢食，当地人特意在庙宇周边设置密网，细心保卫老鼠的安全。若有机会前来神庙，切记要对老鼠特别礼遇，万一在庙里不小心伤害了老鼠，可是要赔偿一只纯银或纯金的老鼠神像呢！

8. 哪国人崇拜老鼠？

崇拜老鼠

  在印度拉贾斯坦邦(从前的比卡内尔王国)有一座著名的老鼠庙，它建筑得像宫堡一样，高大的围墙，坚实的大门，还有精细雕刻的粗细木柱所支撑着的宽敞凉亭。在一间富丽堂皇的大厅里供奉着女神卡尔尼玛的雕像，在其旁边有一只巨大的老鼠塑雕。传说，女神卡尔活了一百六十岁，她在临终时说，恰兰种姓的人死后都要安葬在老鼠庙内，变成受人敬拜的老鼠。这个地区的村民把老鼠奉为“女神的女儿”，每日清早，村民们都从家中拿出麦子、大豆等食物，送到老鼠庙里，给那些尖嘴长尾巴的“神物”享用。所以，在整个庙中成群结队来回跑动的都是这些“神圣”的老鼠，谁要是不小心将它踩死，就会受到重金处罚。